Омоложение кровью

Дракула

Рассказывая о вампирах, невозможно не упомянуть Дракулу, который в сознании большинства людей ассоциируется с образом главного, самого страшного и могущественного вампира. Однако должна сразу сказать, что Влад Дракула не имеет никакого отношения к вампирам, а образ кровожадного монстра или безжалостного тирана был создан людьми, заинтересованными в его дискредитации. Почему я с такой уверенностью говорю об этом? Много лет своей жизни я посвятила изучению биографии Дракулы, работала с первоисточниками, в том числе и письмами самого князя, другими документами XV столетия. Итогом этой работы стал исторический роман "Исповедь Дракулы" - книга-расследование, где рассказывается о жизни князя и анализируются причины возникновения порочащего его мифа.

Прежде всего, несколько слов о прозвище Влада III Басараба, правившего в румынском княжестве Валахия в середине XV века. Очень часто прозвище Дракула переводится как "сын дьявола", однако на самом деле оно означает "сын Дракона". Отец Влада, тоже Влад, опять же, в свое время вступил в орден Дракона, который был основан императором Священной Римской империи Сигизмундом I и получил прозвище Дракул - Дракон. Впоследствии его сыновей начали Дракулами. К дьяволу это имя никакого отношения не имеет. Но тут есть небольшой нюанс. Дело в том, что "драк" по-румынски означает "дьявол", однако сам Дракула всегда подписывал свои письма как "Влад Драгуля", используя букву "г". Однако слова "драк" и "драгон" созвучны и те, кому было выгодно очернять Влада, впоследствии воспользовались этим. Ныне, в кругах историков Влада III Басараба принято называть Цепешем, буквально - Протыкателем, Сажателем на кол, хотя на самом деле при жизни Влада прозвище Цепеш никогда не употреблялось и впервые упоминается в письменных источниках только спустя три десятилетия после его гибели. При жизни Влада также называли Казаклы (турецкий аналог слова Цепеш), но так прозвали неустрашимого воеводу панически боявшиеся его враги. Князь действительно жестоко расправлялся со своими противниками в период военных действий, однако не распространял эти действия на мирное население.

Влад возглавил Валахию в 1456 году, в возрасте двадцати пяти лет, в очень тяжелые для княжества времена, когда Османская империя расширяла свои владения на Балканах, захватывая одну страну за другой. Князь маленькой Валахии успешно противостоял агрессору. Тем не менее, полномасштабная война с Турцией была неизбежна. Валахия препятствовала расширению Османской империи, и султан Мехмед II принял решение военным путем свергнуть неугодного князя.

Понимая, что не сможет в одиночку противостоять самой большой со времени покорения Константинополя турецкой армии, Дракула обратился за помощью к союзникам. Среди них были и римский папа Пий II, обещавший дать деньги на крестовый поход, и молодой венгерский король Матьяш Корвин, называвший Влада "любимым и верным другом", и лидеры других христианских стран. Все они на словах поддержали валашского князя, однако, когда летом 1462 года грянула беда, Дракула остался один на один с грозным врагом.

Положение было отчаянным, и Влад сделал все возможное, чтобы выстоять в этой неравной схватке. Он призвал в армию все мужское население княжества, начиная с двенадцатилетнего возраста, применял тактику выжженной земли, оставляя врагу сожженные деревни, где невозможно было пополнить запасы продовольствия, вел партизанскую войну. Еще одним оружием князя стал панический ужас, который он внушал захватчикам. Защищая свою землю, Дракула безжалостно истреблял врагов, в частности, сажал пленных на кол, используя против захватчиков очень "популярную" в самой Османской империи казнь.

Турецко-валашская война лета 1462 года вошла в историю знаменитой ночной атакой, во время которой было уничтожено до пятнадцати тысяч османов. Султан уже стоял у столицы княжества Тырговиште, когда Дракула вместе с семью тысячами своих воинов проник во вражеский лагерь, намереваясь убить турецкого вождя и тем самым остановить агрессию. Владу не удалось до конца осуществить свой дерзкий план, но неожиданная ночная атака вызвала панику во вражеском лагере и, как следствие - очень большие потери. После кровавой ночи Мехмед II покинул Валахию, оставив часть войск Раду Красивому - брату Дракулы, которому предстояло самому вырвать власть из рук старшего брата.

Блестящая победа Дракулы над войсками султана оказалась бесполезной - Влад победил врага, но не смог противостоять "друзьям". Предательство молдавского князя Штефана, двоюродного брата и друга Дракулы, неожиданно перешедшего на сторону Раду, оказалось переломным моментом в войне. Дракула не мог сражаться на два фронта и отступил в Трансильванию, где его ждали пришедшие на помощь войска еще одного "друга" - венгерского короля Матьяша Корвина.

А дальше случилось нечто странное - в разгар переговоров Корвин приказал арестовать Дракулу, обвинив в тайной переписке с Турцией. Большинство современных историков считает письма грубо сфабрикованной подделкой тем не менее, Влада арестовали в конце ноября 1462 года, и отправили в венгерскую столицу Буду, где он без суда и следствия находился в тюрьме около двенадцати лет. Однако обвинений в переписке с султаном для человека, считающегося главной надеждой в борьбе с османской угрозой было недостаточно, и тогда Матьяш Корвин, желая оправдать свои действия перед папой Пием II, финансировавшим крестовый поход инициировал создание других анонимных фальшивок, представляющих Дракулу кровожадным монстром, прославившимся своими злодеяниями и уничтожившего более ста тысяч человек.

Почему Матьяш Корвин арестовал Дракулу? Причина была банальна - амбициозный венгерский король, постоянно нуждавшийся в деньгах, присвоил выделенную на крестовый поход Ватиканом значительную денежную сумму и решил переложить свою вину за срыв похода на Дракулу. Анализируя документы того периода, можно с уверенностью утверждать, что Дракула не совершал приписываемых ему злодеяний, а его репутация великого изверга возникла стараньями венгерского короля Матьяша Корвина, решавшего таким способом свои финансовые и политические проблемы.

С подачи Матьяша Корвина Дракула предстал в глазах Ватикана злодеем, что впрочем, не помешало его освобождению, и эта история, скорее всего, оказалась бы забыта, а мы судили бы о Дракуле по реальным делам, однако спустя несколько столетий первопечатные брошюры, в которых описывались "злодеяния" валашского князя привлекли внимание историков. На основе этих клеветнических текстов был создан образ Дракулы - великого изверга, Сажателя на кол, маньяка и убийцы, однако замечу, в каких бы преступлениях Дракулу не обвиняли, никто, в том числе и авторы брошюр, не называли его вампиром. Подчеркну, исследователями не было обнаружено ни одного документа, свидетельствующего о вампиризме Дракулы.

Идея "превратить" Дракулу в вампира возникла только в XIX веке. Состоявший в практиковавшем черную магию оккультном ордене "Золотая Заря" Брэм Стокер заинтересовался этой исторической личностью с подачи профессора Арминиуса Вамбери, который был известен не только, как ученый, но и как венгерский националист. Так и появился граф Дракула - известный литературный персонаж, постепенно превратившийся в массовом сознании в главного вампира всех времен и народов.

Омоложение кровью

Идея омоложения через кровь, несомненно, так же стара, как и сама мифология. В древнем мире слова "sangius", "vita" и "anima" были синонимами. Древние люди верили, что в крови находится душа человека, и любое кровопускание воспринимали как частичную потерю души. Со временем это привело к представлениям, что этой "жизненной силой" можно делиться. Овидий "Метаморфозах" обессмертил своим рассказом лечение, примененное Медеей к отцу Ясона - выпустив старую кровь, волшебница влила в его тело новую, после чего старик вернул свою молодость. Гиппократ считал, что кровь может переменить душевные свойства больного и поэтому рекомендовал пить кровь больным, страдающим целым рядом заболеваний с нарушением психики. В сочинениях Плиния и Цельсия сообщается о том, что больные или пожилые римляне пили кровь умирающих гладиаторов, поскольку считалось, что она обладает омолаживающим действием. Желающие омолодиться пили кровь прямо с пола арены или готовили "животворный напиток" добыв ее из вен молодых рабынь и смешав с молоком. Скифские воины пили кровь первого убитого им врага, чтобы продлить свою жизнь. Со временем стало считаться, что омолаживаться лучше именно "безгрешной" кровью девственницы, иначе ничего не получится. Также мог сгодиться и юноша помоложе. Распространились представления об омолаживающем действии ванн из крови. В средневековье такие верования заметно усилились под воздействием доктрины христианства. В омолаживающее действие крови верила не только паства - верили сами служители культа.

Элизабет Батори

Графиня Элизабет Батори, которую часто называют Кровавой Графиней, происходила из знатного венгерского рода, тесно связанного с королевской фамилией и считавшегося едва ли не самым влиятельным протестантским кланом Европы. Племянница короля Польши Стефана Батория и внучка Иштвана IV, Элизабет, приобрела печальную известность, как убийца молоденьких девушек, чью кровь она использовала для собственного омоложения.

Аристократы тех лет старались перещеголять друг друга в грехопадении, в замках царил разврат, нередки были кровосмесительные связи. Не явился исключением и род Батори. Среди родственников Элизабет были колдуны, сатанисты, мужеложцы, лесбиянки, душевнобольные, пьяницы и распутники, многие его представители страдали наследственными заболеваниями. Надо ли удивляться, что маленькая Элизабет в десять лет порола горничных до полусмерти, а в четырнадцать - забеременела от лакея. После родов виновный исчез бесследно, как и ребенок, и в 1575 году ее поспешили выдать замуж за венгерского графа Ференца Надашди.

Приданое было таким богатым, что супруг не стал поднимать вопрос о невинности новобрачной. Похоже, его это не слишком интересовало: вскоре после свадьбы он ушел в поход на турок и с тех пор появлялся дома нечасто. Впрочем, Элизабет все же успела родить ему трех дочерей и сына. По обычаю тех лет, детьми сначала занимались кормилицы и служанки, а после их отправили на воспитание в другие знатные семьи. С первого же дня супружеской жизни Элизабет стала с наслаждением истязать служанок. Подозреваемым в краже клали на ладонь раскаленную монету. За плохо отглаженное платье лицо прислуги жгли утюгом, а пальцы отрезали ножницами. Излюбленным инструментом графини были иглы, которые загонялись жертве в грудь, губы и под ногти. В этих забавах принимал участие муж, опытный военный, которого турки боялись, как чумы, за его маниакальную жестокость по отношению к пленным. Фантазии супругов не было предела. Летом некоторых несчастных обмазывали медом и бросали в лесу. Зимой - обливали, оставляя замерзать у ворот замка.

В отсутствии мужа Элизабет отчаянно скучала, завела себе любовника, соседского помещика, продолжала мучить служанок. В начале 1604 года Ференц Надашди умер, подхватив лихорадку в одном из походов. Кровавая Графиня оказалась предоставлена самой себе, посвятив все свое время поискам рецепта вечной молодости, стремясь вернуть уходящую красоту. Она то рылась в старых гримуарах (сборниках магических ритуалов и заклинаний), то обращалась к знахаркам. По одной из легенд молодая девушка-служанка расчесывала волосы графине Элизабет и случайно дернула ее за прядь волос. Графиня пришла в ярость и избила девушку. На руке Элизабет осталась кровь девушки, она попыталась ее вытереть, и ей показалось, что ее руки стали мягче и нежнее. Батори задумалась о том, что натирание кровью поможет ей сохранить молодость и красоту. По другой легенде однажды к ней привели ведьму Дарвулю, живущую недалеко от замка Элизабет. Посмотрев на графиню, старуха уверенно сказала: "Кровь нужна, госпожа. Купайся в крови девушек, не знавших мужчины, и молодость всегда будет с тобой".

Неизвестно, когда именно Элизабет Батори начала убивать своих жертв. Принято считать, что это произошло между 1585 и 1610 гг. Но скоро девушки, отправленные в замок служить графине, стали пропадать неведомо куда, а на опушке леса начали появляться свежие могилы. Иногда рыбаки вылавливали в реках и озерах обезображенные тела, однако жаловаться на знатных персон было бессмысленно, а часто и опасно. Эржебет постоянно хвасталась своими связями при дворе, и это заставляло молчать даже местного священника, которому не раз приходилось отпевать погибших крестьянок.

На протяжении десяти лет Элизабет творила свои злодеяния не одна: ей помогали подручные горбун и две служанки. Шныряя по округе, они выискивали дома, где подрастали дочери, являлись к родителям девушек и уговаривали их за хорошие деньги отдать дочек в услужение к графине. Эти же люди помогали Элизабет избивать несчастных, а потом хоронили их тела. Позже местные крестьяне, почуяв неладное, перестали откликаться на посулы хозяйки замка. Ей пришлось нанять новых зазывал, которые подыскивали ей жертв в дальних деревнях.

Когда девушек доставляли в замок, к ним выходила сама графиня. Осмотрев их, она выбирала самых красивых, а остальных отправляла работать. Отобранных отводили в подвал, где подручные графини начинали бить их, колоть иглами и рвать кожу щипцами. Слушая крики жертв, Элизабет распалялась и сама бралась за пытки. Случалось, она зубами вырывала из тел своих жертв куски мяса. Под конец, когда девушки уже не могли стоять, им перерезали артерии и сливали кровь в тазы, наполняя ванну, в которую погружалась графиня.

Время шло, а кровавые омовения не приносили результата: графиня продолжала стареть. Решив, что кровь крестьянок не может омолодить ее Элизабет решила использовать в своих целях кровь знатных девиц. Вскоре агенты графини уговорили двадцать дочек бедных дворян поселиться в ее замке, чтобы развлекать хозяйку и читать ей на ночь. Уже через две недели никого из девушек не было в живых.

Конец преступлениям Эржебет Батори положила самая банальная причина. Нуждаясь в деньгах для своих опытов по омоложению, графиня заложила один из замков за две тысячи дукатов. Родственники погибшего на войне графа Надашди побоялись, что вдова разбазарит все родовые владения и обратились к властям. Вскоре в Братиславе начались парламентские слушания. Основанием для них послужило обвинение, выдвинутое судебными инстанциями Венгрии. Оказалось, что за тридцать пять лет безнаказанной деятельности Батори совершила 650 убийств. На суде в качестве главного доказательства вины подследственной фигурировал ее дневник с описанием сотен садистских убийств. Однако этого оказалось недостаточно и вскоре в замок графини с обыском нагрянули судебные исполнители. Элизабет Батори взяли, что называется, с поличным. В ее покоях чиновники обнаружили три свежих трупа. Пол пришлось засыпать углем, так как повсюду виднелись лужи крови по которым невозможно было пройти. Графиню замуровали в башне ее собственного замка, оставив узкую щель для передачи пищи. Здесь она прожила три с половиной года. Однажды, на исходе лета, один из тюремщиков, желавший своими глазами посмотреть на чудовище, заглянул в щель и увидел на полу бездыханное тело.

Папа Иннокентий VIII

История графини Батори получила широкую огласку в наши дни благодаря кинематографу, однако в ее эпоху сама идея омоложения за счет чужой крови не была чем-то экстраординарным, и эту методику использовали достаточно широко. Так, например, известно, что папу Иннокентия VIII и короля Людовика XI подозревали в том, что они прибегали к подобному лечению и принимали ванны из крови, желая омолодиться, существуют и другие подобные свидетельства.

Мы ужасаемся злодеяниям Элизабет Батори, верим обвинениям, сфабрикованным врагами Влада Дракулы и Жиля де Рэ, и при этом в тени остаются люди, по вине которых погибли сотни тысяч ни в чем не повинных людей. Исторические тенденции таковы, что величайшими злодеями прошлого принято считать тех, кто на самом деле является жертвой клеветы, а настоящие преступники предстают перед потомками в образе добродетельных и заслуживающих уважения персон.

Говоря об истории омоложения кровью, нельзя не упомянуть и папу Иннокентия VIII (1484-1492), также стремившего вернуть свою молодость и здоровье с помощью этого "лечения". По мнению профессора Лозинского, с которым трудно не согласиться, папа Иннокентий VIII занимает, вероятно, одно из первых мест во всемирной истории по числу загубленных им людей - невинных жертв инквизиции.

Папа Иннокентий VIII, слывший как "невежественный и грубый развратник, мечтавший лишь о женщинах, вине и деньгах" прославился многими деяниями, самое известное из которых - его булла о ведьмах 1484 года утверждающая, что ведьмы расплодились по всей Европе, а Церкви и христианской вере грозит смертельная беда. Через пару лет два немецких инквизитора, Генрих Крамер (Инститорис) и Яков Шпренгер под чутким руководством папы выпустили пресловутый "Молот ведьм", стоивший жизни миллионам людей. Папа также объявил кошек сатанинским символом, заявив, что это "языческие звери, состоящие в союзе с дьяволом". После такого заявления большая часть кошек в Европе была уничтожена, что вызвало размножение крыс с чумной блохой и спровоцировало эпидемию, от которой погибла значительная часть населения Европы.

В 1492 году ослабевший и одряхлевший шестидесятилетний папа, подверженный летаргическим или каталептическим трансам (его даже пару раз принимали за мертвого), пытался омолодиться. Несмотря на свою, выраженную в трех буллах, ненависть к колдовству и "ворожеям", сам папа мистическими ритуалами отнюдь не брезговал. Убедившись, что молоко из женской груди и молодые девственницы (а по циркулирующем тогда по Риму слухам и ванны из крови) не сильно ему помогают, он решил использовать "старый проверенный способ" и поручил врачу взять "молодую кровь" у трех "невинных юношей". Десятилетним мальчикам за кровь заплатили по дукату, которые им, однако, не понадобились - крови было взято так много, что все трое вскоре умерли. "Врач приготовил из этой крови химическим способом лекарство и дал пить на здоровье понтифику". Однако кровь убиенных жертв Иннокентию VIII - он умер в том же году, войдя в историю, как человек, инициировавший начало охоты на ведьм.

Век Просвещения - золотой век вампиризма

Психоз продолжается…

Мы привыкли считать, что самые мрачные страницы истории человечества приходятся на Средневековье - время чумы, охоты на ведьм, массовых психозов и торжества нелепых предрассудков. Так ли это? Подобное утверждение верно лишь отчасти - последовавшая за Средневековьем эпоха Возрождение только продолжила и развила чудовищные традиции мрачных веков. Охота на ведьм набирала обороты - геноцид женщин в Западной Европе достиг невиданных масштабов, "вампиры" расплодились повсеместно, чума продолжала свою страшную жатву.

Век Просвещенья также преподносит нам немало сюрпризов. "Если существовала когда-нибудь на свете история, за которую можно поручиться, и снабженная доказательствами, это история вампиров; здесь ничего не упущено: официальные донесения, свидетельства уважаемых людей - врачей, священников, судей; полная очевидность" - утверждал Жан-Жак Руссо, и был не одинок в своих заблуждениях. В просвещенных кругах всерьез исследовали эту тему, писали книги на тему вампиризма, что только усиливало общую нездоровую обстановку.

В конце XVII века страх перед вампиризмом, все еще не получившим окончательного названия, становится чем-то вроде коллективного психоза во всех странах Восточной Европы. Этот феномен охватывает целые регионы, принимая размах настоящего бедствия. Вера в вампиров особенно широко распространилась Австрии, Сербии, Пруссии, Польше, Моравии, Греции и в России. Если в Средневековье о появлении живых мертвецов говорили почти по всей Западной Европе, то к XVII веку там интерес к этой теме пошел на убыль, а на европейском востоке - наоборот. Это может быть объяснено многими факторами. Первый фактор - социального порядка: в конце XVI и в начале XVII вв. страны Восточной Европы были бедными, доступ в эти страны - трудным, дороги здесь были плохи, особенно в горных районах, к тому же большинство населения, состоявшего, в основном, из крестьян, было неграмотным. Поэтому всяческие суеверия находили в этих странах благоприятную почву. Следующий фактор - религиозный: в странах с католической верой, римская церковь посредством инквизиции вела беспощадную войну с ересью и суевериями, англиканская церковь периода правления Стюартов занималась беспрецедентной охотой на ведьм; что же касается православной церкви, то она оставалась более снисходительной к суевериям.

Власти были вынуждены принимать меры для сохранения общественного порядка. Во время эпидемии чумы, которая в 1710 г. опустошила восточную Пруссию, был начат систематический сбор информации о случаях вампиризма. В поисках виновных в бедствии вампиров дело дошло до вскрытия захоронений. Широкое распространение получила практика эксгумации трупов, с последующей казнью мертвецов, подозреваемых в вампиризме. Обрядом, к которому прибегали в таких случаях, руководил местный судья, человек, весьма сведущий в вопросах вампиризма. В грудь вампиру втыкали заостренный кол, пронзая все тело; затем отрубали ему голову; наконец, все вместе сжигали, а пепел сбрасывали в яму. Делалось это потому, что вампиризм легко подхватить, он заразен, как чесотка; по распространенному поверью, труп вампира, если его немедленно не уничтожить, мгновенно заражает любое другое тело, похороненное на том же кладбище.

Любовь и вампиры

Такова в общих чертах история рождения мифа о вампире. Однако рассказывая об этом феномене, нельзя не сказать несколько слов о том удивительном превращении, что произошло с кровососущими мертвецами уже в наше время. Если на протяжении всей истории вампиры вызывали только страх и отвращение, то ныне они превратились в объект подражания, стать своеобразным секс-символом. Монстр, низменно жаждущий крови, преступник, которого неспособны удержать от укуса никакие родственные или священные узы, был возвышен литературой и обожествлен кинематографом, превратившись в обольстительного и смертельно опасного героя девичьих грез.

Библиография

Т.И. Буткевич О смысле и значении кровавых жертвоприношений в дохристианском мире и о так называемых "ритуальных убийствах"

Ролан Вильнев. Оборотни и вампиры

Рэйвен Гримасси. Древние корни колдовских учений

Курт Зелигманн. История магии и оккультизма

С. Лозинский. История папства

Жан Мариньи. Дракула и вампиры