Грезы об Эускади

Я затрудняюсь четко определить жанр этих маленьких, посещенных Стране Басков, произведений. Что это - раздумья, фантазии, мечты, научные догадки? Если в других статьях, посвященных Эускади, я опираюсь, прежде всего, на проверенные факты, стремясь давать читателю объективное представление о рассматриваемой теме, то здесь мне захотелось просто помечтать. Грезы, раздумья, мечты о прекрасной земле...

Огонь, горящий в наших душах

Однажды я влюбилась в Эускади, сразу и безоговорочно отдав этому маленькому "сердечку" свое сердце. В России такое порой случается… Молодое поколение россиян либо вообще не знает о басках (тема практически не затрагивается в СМИ) либо, узнав, проникается искренней, очень горячей симпатией к ним. Почему? Что связывает живущих на противоположных концах Европы людей? Что общего может быть между ними?

Первое, о чем сразу вспоминаешь, когда речь заходит о басках и русских, это их языки - русский и эускара - бесценные сокровища, по праву рождения принадлежащие каждому из народов. Не рискуя заглядывать в дебри филологии, и ни в коей мере не оспаривая компетентное суждение ученых, я все же допускаю возможность сравнения двух этих языков между собой, ведь, несмотря на формальное отсутствие родства, они вполне сопоставимы по сложности, красоте, богатству словарного запаса, а главное - по возможности выражать глубокие, сильные чувства. А еще при знакомстве с эускара возникает странное ощущение - иногда впервые услышанные баскские слова кажутся знакомыми, словно они всегда были в голове да почему-то забылись. Некоторые из них, абсолютно непохожие на русские ассоциативно кажутся самым правильными, первоначальными названиями каких-либо предметов, другие же напротив созвучны русским и как ни странно, совпадают с ними по значению.

Басков окружает ореол легенд, и у меня возникает соблазн добавить к ним еще одну - далекую от науки, но по-своему логичную и интересную. Она могла бы звучать примерно так: "Давным-давно, тысяч тринадцать лет назад (как раз тогда, когда была отмечена миграция с Пиренейского полуострова) часть баскских племен покинула родные места, преследуя уходящих на северо-восток мамонтов. Оледенение или какие-то иные причины отрезали баскским охотникам путь домой, и они обосновались где-то в наших краях. Постепенно, общаясь с местными племенами, они утрачивали свой чрезмерно сложный язык, но продолжали отчаянно нуждаться в средстве общения, соответствующему их интеллектуальному уровню. Со временем эта потеря оказалась восполненной. Язык развивает мозг, а развитый мозг может создать новый язык, отражающий глубину способной к сильным чувствам, состраданию и творчеству душе. Так и создали наши далекие предки, пришедшие из баскских земель новый, не менее сложный и гениальный русский язык, как и эускара пугающий иностранцев обилием падежей, суффиксов и синонимов…"

Сказка? Наверное…

Родина Великой Богини…

Знакомство с баскской мифологией и в частности, перевод статьи Карло Барберы "Подземная Мифология и исконная религия баскского народа", вернули к теме, некогда занимавшей мое воображение. Когда-то меня пленила эстетика кельтских мифов, очаровали гротескные и странные обитатели Волшебной Страны - я полюбила застенчивых асраи, гордых сидов, тюлений народ роанов, живущий в подводных дворцах из жемчуга и перламутра, и бесчисленное множество других мистических существ, объединенных общим именем фейри. Так, я открыла для себя новый мир, и, войдя в эту дверь, увидела таинственный путь, ведущий в бездну прошлого…

Мифы, магия, колдовство, все это отголоски мистических таинств дохристианской Европы - великой тайны, будоражащей и умы ученых, и современных мистиков, ищущих истоки магической силы. Что же такое Старая Вера? Не вдаваясь в подробности, можно сказать, что это - поклонение женскому божественному началу, возникшее в формировавшемся тысячелетиями матриархальном обществе, и что Великая Богиня-Мать (в разных своих ипостасях), стала первым божеством, созданным человечеством. По мнению профессора М.Гимбутас, этот культ зародился на территории так называемой "Старой Европы" (Италия, Греция, часть Чехии, Словакии, Польши и Западной Украины) в период с 7000-3500 гг. до н.э. Со временем Старая Вера трансформировалась, меняясь под влиянием появлявшихся патриархальных устоев, и охватывая все новые и новые территории. По мнению ряда исследователей, хронология распространения волшебных таинств такова (я привожу только некоторые даты):

В наши дни именно кельтские религиозные представления стали основой современных колдовских учений, хотя на самом деле вера друидов представляет собой относительно недавно сформировавшуюся смесь местных и иноземных верований, восходящих к неолитической культуре континентальной Европы. Но оставим кельтские мифы, подарившие столько незабываемых образов современной западной культуре, и вернемся к главному вопросу, а именно - где зародилась первая мировая религия, и откуда родом сама Великая Богиня-Мать?

Гипотеза о возникновении матриархального культа в т.н. "Старой Европе", о которой говорилось выше, могла бы выглядеть вполне убедительно, если, конечно, не знать о существовании басков. Ученые, исследующие дохристианские верования, словно забыли об Эускади - крошечном клочке земли, где сохранился единственный доиндоевропейский язык Европы, и где, на протяжении ряда десятилетий археологи с завидной регулярностью делают открытия, подтверждающие древность баскской цивилизации. Возможно, такая "забывчивость" неслучайна, поскольку в противном случае пришлось бы допустить, что культ распространялся не из "Старой Европы", а из Страны Басков, а значит, пересмотреть давно сложившиеся и ставшие привычными воззрения.

Впрочем, на мой взгляд, в принципе невозможно обнаружить конкретную область на карте, где впервые зародился очаг поклонения Богине-Матери. Невозможно, поскольку эти верования возникли примерно в одно время и существовали у всех первобытных народов, вне зависимости от того, жили ли они на юге, севере, западе или востоке континента. Поэтому, задача исследователей состоит не в географической, а в хронологической фильтрации мифов, вычленении самых первых и древних традиций, наиболее точно отражающих психологию первобытного человека. Однако на протяжении тысячелетий в результате миграции и взаимодействия с соседними культурами, большинство народов утратили прямую связь со своими истоками, и теперь, пожалуй, только баскские традиции - традиции самого древнего, наиболее полно сохранившего свою национальную идентичность народа Европы, являются главным звеном, скрепляющим воедино все фрагменты многоцветной мозаики дохристианских верований Европы.

Цифры, факты, даты, научные споры, теории…

Они важны, необходимы, они имеют большую ценность, но, читая о Старой Вере, представляя этот такой не похожий на наш мир, населенный фантастическими существами и пронизанный верой в доброту и мудрость природы, матери всего земного, заботливой и одинаково любящей всех своих детей, думаешь вовсе не о пыльных трактатах ученых мужей, и кабинетных баталиях сторонников различных гипотез... Печаль и грусть непоправимой утраты наполняет сердце, приходит осознание того, что Волшебная Страна погибла, мир древних традиций и мифов исчез навсегда, точнее, был уничтожен - безжалостно и вероломно, а память о нем смывали кровью десятков тысяч беззащитных жертв.

Любая новая религия создает новую культуру на обломках старой и, приобретая одно, мы обязательно теряем другое. Таковы законы человеческого общества. Насаждая христианство, служители церкви извратили, вывернули наизнанку понятия Старой Веры, и мы до сих пор видим в рогатом Боге Лесов дьявола и шарахаемся от слова "ведьма". И какая разница, что "язычники" никогда не поклонялись дьяволу, этому персонажу иудейско-христианской мифологии, и какая разница, что женщины, обвиненные в колдовстве, по большей части занимались врачеванием, а их вина состояла лишь в том, что они чтили старых богов, исповедуя веру десятков поколений своих предков?! Лицемерие, вранье, искажение фактов, истребление неугодных, в борьбе за власть над душами и кошельками людей - так начиналась христианство в Европе. Костры инквизиции, продажа индульгенций, истребление культурного наследия, цинизм и лицемерное благочестие…

Новая религия уничтожила старую. Мы все дети новой веры, давшей нам специфический менталитет, культ своих мучеников и героев, огромное духовное и культурное наследие многих поколений христиан. Мы такие, и нам есть чем гордиться, и есть от чего испытывать стыд… И я не призываю ломать наши традиции только для того, чтобы пятиться назад, стремясь вернуться в никогда не существовавший на Земле Золотой век. Сейчас воскрешение языческой веры выглядело бы нелепо и смешно. Надо идти дальше, но при этом пытаться вспомнить, восстановить то, что разрушала плеяда борцов за построение всевозможных "новых миров", перечеркивающих наследие прошлого.

И на этом пути всем тем, кто причисляет себя к европейской цивилизации, стоило бы испытывать чувство благодарности к баскскому народу, вопреки всем выпавшим на их долю трудностям и страданиям, сумевшим сохранить память прошлого - заветный ключ, открывающий тайны, зародившиеся на заре человечества.

Эрриа и Эйре - наследники Атлантиды?

Я не верю в Атлантиду Платона, но я допускаю, что Платон мог использовать древние мифы о погибшем в чудовищной катастрофе народе для придания большей убедительности своей концепции развития общества, изложенной в форме повествования о государстве атлантов. Я не верю в Атлантиду Платона, но, идя по его стопам, хочу придумать свою Атлантиду, еще один миф, опирающийся на догадки и предположения, которые невозможно ни полностью опровергнуть, ни подтвердить.

Происхождение басков окутано тайной, и порой, среди прочих гипотез, этот народ называют потомками выживших после катастрофы атлантов. Один из главных аргументов в пользу столь неординарной версии состоит в том, что баскский язык является изолированным, не связанным ни с одним другим языком мира, а следовательно, его носители по какой-то причине до определенного момента не контактировали с другими народами. Для жителей континента такая изоляция маловероятна, а вот островитяне вполне могли долгое время избегать влияния заморских культур.

Косвенным свидетельством существования атлантов можно было бы считать и баскскую легенду о хентилях (jentillak) - людях, живших когда-то в незапамятные времена на баскской земле и обладавших необыкновенными способностями, силой и высочайшей культурой. В приданиях хентили обычно предстают магами, владеющими тайными знаниями. Когда вглядываешься в фантастические по своей реалистичности и жизненной силе росписи Альтамиры, порой начинает казаться, что эти шедевры были созданы кем-то из загадочного рода хентилей, достигших в некоторых аспектах развития больших высот, нежели современная цивилизация.

Легенды любого народа дают обильную пищу для фантазий. Предположим, что приведенных мною аргументов вкупе с историей о грандиозном потопе, которая существует и в Эускади, оказалось достаточно, дабы представить басков в виде потомков легендарных атлантов. Но тогда возникает закономерный вопрос, откуда они взялись на северном побережье Иберийского полуострова, если по словам Платона, Атлантида располагалась где-то в районе Гибралтара? И тут, похоже, настал момент внести лепту в поиски Атлантиды и предложить еще один вариант местоположения сгинувшего острова.

С моей точки зрения, Платон произвольно "прописал" полумифическую землю за Гибралтаром, поскольку такое положение придавало правдоподобие рассказу о войне атлантов с неким праафинским государством - теме, игравшей важную роль в размышлениях философа. На самом деле остров мог находиться совсем в другом месте…

Посмотрим на карту. Темным пятном на голубой глади Атлантического океана вырисовывается впадина Бискайского залива, глубина которого достигает 5120 метров. При определенной фантазии можно предположить, что на месте этой дыры когда-то находился большой остров (или даже архипелаг), заселенный теми, кого с легкой руки Платона стали именовать атлантами. Там жили представители предыдущей волны заселения Европейского континента, цивилизации, успевшей достичь достаточно высокого уровня развития еще в то время, когда предки современных европейцев только-только слезли с деревьев и терзаемые чувством голода ринулись на захват чужих территорий.

Сомнительно, что атланты вели воины, занимаясь истреблением и грабежом соседей, иначе их язык получил бы более широкое распространение на континенте. Это был миролюбивый и трудолюбивый народ, отголоски воспоминаний о котором превратились в миф о золотом веке. А потом грянула катастрофа, унесшая великое множество невинных жизней. Однако небольшой части населения гибнущей земли удалось спастись, эвакуировавшись в двух направлениях - на побережье материка и на другой остров, находившийся к северу-востоку от Атлантиды, название которого ныне звучит как Эйре (Eire).

Атлантида погрузилась в пучину. Остались лишь Эйре и Эускаль Эрриа… а между ними холодная океанская бездна, поглотившая их общую родину…

Баски и ирландцы. Можно только гадать, являются ли они потомками таинственных атлантов, однако общие корни этих народов не вызывают сомнений. Известно, что оба этноса близки генетически, как известно и то, что докельтским населением Изумрудного острова являлись выходцы с Пиренеев. Кстати, пользуясь случаем, проведу еще одну параллель - многие исследователи указывали на то, что баскская народная музыка сходна с ирландскими мотивами, а некоторые мелодии совпадают до тождества…

Но вернемся к созданию нового мифа, представив, будто Атлантида сгинула в пучине Бискайского залива, а уцелевшие жители расселились на территории Ирландии и Пиренейского полуострова. Похоже на сказку? Да, как, впрочем, и все гипотезы, связанные с поиском исчезнувшей земли атлантов. Но тот, кто ищет Атлантиду, может сделать еще одну пометку на своих картах…

P.S. А Атлантида все-таки была… Ее бескрайние просторы населяли многие народы, жалкие остатки которых ныне можно обнаружить на задворках Евросоюза. Это коренное население Эускади, Ирландии, Корсики, Сардинии - "изгои-сепаратисты", отчаянно пытающиеся сохранить свою национальную идентичность и родной язык.

Атлантида все-таки была, но ее погубила не природная катастрофа, не извержение вулкана, не смещение земной коры. Атлантида это метафора трагичной, болезненной смены эпох. Напоминание о том, что на смену одним цивилизациям всегда приходят другие, смывая огненной волной былые идеалы и мечты. Дикие племена варваров, сокрушая все на своем пути, строят новый мир, а потом, дойдя до вершины своего развития, гибнут под натиском новых варваров.

Теперь Атлантида зовется Европой, а какое имя ей дадут новые хозяева через века, и какие мифы они будут сочинять о нынешней цивилизации?

Цвет и слово

Известно, что пару десятков тысяч лет назад первобытные европейцы жили в пещерах, охотились, изредка пировали и много времени уделяли изобразительному искусству, украшая свои жилища всевозможными рисунками. Со временем древние жители Европы куда-то испарились, но зато появилось великое множество ученых, исследующих эти самые рисунки и обглоданные косточки, оставленные в пещерах…

А далее следует мой любимый вопрос: "Какое отношение к этому имеют баски?". Да вроде бы никакого, поскольку, когда речь заходит об истоках европейской культуры, обычно упоминаются некие абстрактные древние люди, зато, когда говорят о басках, вспоминают исключительно сепаратистов, из всех видов искусства предпочитающих граффити на тему змеи и топора.

Однако стоит напомнить, что в далекие доисторические времена, в тех самых местах, где обнаружены наскальные рисунки, обитали как раз предки современных басков, являвшиеся исконным населением этой части Европы. А потому можно уверенно утверждать, что обглоданные косточки и живописные шедевры эпохи неолита возникли при их непосредственном участии.

Я не ставлю перед собой задачу, притворившись экскурсоводом рассказывать о пещере Сантимамисе возле Герники, Волчьем рае (Oxozelaya) во французской части Страны Басков и других подобных жилищах времен неолита и остановлюсь лишь на Альтамире - самом известном и "раскрученном" памятнике древнего искусства.

Сразу замечу, что в соответствии с нынешнем административным делением Испании Альтамира находится в нескольких десятках километрах от границы Эускади, неподалеку от Сантандера, но думаю, что с исторической точки зрения, данное обстоятельство не имеет никакого существенного значения.

Представим себя на месте тех, кто впервые, спустя тысячелетия вступил под своды пещеры и увидел в полутьме казавшиеся живыми фигуры животных. Попробуем заново пережить это чудо. И лишь спустя какое-то время, справившись с эмоциями, рассмотрим изображения более внимательно. Интересно, что сдержанное цветовое решение, в сочетании с лаконичностью линий не приводит к гротеску - напротив, наполняет рисунки жизненной силой, словно эти образы таинственным способом вместили в себя души живых существ, даровав им бессмертие. И становится понятно - чтобы создать такой шедевр надо иметь особое мироощущение, уметь видеть мир вокруг себя, пропуская увиденное через некую призму, отделяющую суть от шелухи случайностей.

Был ли дар древнего художника единичным даром гениальности, которым порой, вне зависимости от времени и национальности, бывают одарены избранные? И да, и нет. Талант любого человека уникален, но и сейчас, через бездну тысячелетий, можно уловить отголоски своеобразного, ни на что не похожего баскского стиля, причем для этого не обязательно пропадать в художественных галереях и музеях.

Я много занимаюсь темой Эускади, просматриваю большое количество фотоизображений. Среди них особое место занимают пейзажи. Земля Эускади красива, но видеть ее так, как видят ее баскские фотографы, часто непрофессиональные - особый дар. Врожденное чувство стиля, умение вычленять главное, избегая излишеств, воскрешают в памяти древние наскальные рисунки, наполненные магией жизни.

Вообще эта, присущая баскскому изобразительному искусству сдержанность формы, позволяет легко провести параллель с литературой и, прежде всего, поэзией. Если представлять слова в виде абстрактных визуальных образов, то испанская поэзия поражает буйством красок и причудливостью узоров, тогда как баскские тексты напоминают скупую монохромную графику. Баскские песни (именно песни, потому что слово в них неотделимо от мелодии) подобно росписям Альтамиры представляют собой только контур, очерчивающий проход в мир, наполненный жизнью и перехлестывающими через край эмоциями. Достаточно вспомнить "Eusko gudariak" - всего двадцать два слова, за которыми стоят страдания, борьба, надежда, отчаянье, вера и боль нескольких поколений. Такова сила, такова магия баскского языка…

Однако дабы не придавать своим размышлениям вид испещренного орнаментами персидского ковра, перейду к подведению итогов. Как уникален и непохож на другие языки эускара, так уникально и баскское художественное мироощущение, баскская эстетика, пришедшая из глубины тысячелетий, но актуальная и поныне. А если еще короче, в виде зримого примера - баскская культура столь же необычна и самобытна, как Пако Рабан в сравнении с другими кутюрье…

Люди, бросающие жребий

"В современном баскском языке профессиональные колдуны ("sorgiñak") обозначаются сложным словом, состоящим из "egin" - делать и латинской лексемы "sors". "Sortero", "sortiairio" и "sorgin" в принципе значит одно и то же - люди, бросающие жребий…" (П.Бароха. Баски).

Несколько фраз из недавно прочитанной книги заставили меня обратиться к одной, в последнее время отошедшей на дальний план теме моего творчества, вновь задуматься о непостижимом. Я написала много сказок. Сейчас их называют мистикой, страшилками, ужастиками, но сути это не меняет. Я сказочница - профессия у меня такая. Конечно, я с известной долей иронии отношусь к фантастическим персонажам, населяющим страницы моих книг, но кроме авторского вымысла и переиначенных мифов, вплетенных в сюжет историй, эти сказки отражают и то, во что я верю - а именно - в силу слова, порой меняющего судьбу.

Где-то там (как я пишу в "Страшилках" - в астральной плоскости) наши мысли и слова обретают реальную силу и начинают влиять на ход событий, заставляя сбываться предсказания и опрометчиво брошенные пожелания. Тот, кто может менять силой мысли ход событий "наверху", изменяет и само будущее. Таков механизм колдовства, точнее - перемены жребия, в то время как магические ритуалы и заклинания лишь настраивают вершителя судьбы на нужный лад. Надо помнить, что не колдовские фенечки, но огромная страсть, сила эмоций и веры способны менять мир.

Люди, бросающие жребий… Какими они должны быть? Где находиться источник их силы?

Мозг человека - главная тайна вселенной, "черный ящик", скрывающий в себе невероятные возможности. Мысль способна творить чудеса и создавать реальность, однако далеко не каждый индивидуум обладает таинственной способностью смотреть за горизонт. Попробуем нарисовать портрет человека, наделенного "сверхъестественными" способностями, а точнее - особой психической конструкцией, позволяющей генерировать мощные энергетические потоки, меняющие ход событий. Позволю себе поверхностное сравнение мозга с компьютером - чем больше объем памяти и быстродействия "железа", тем более сложные программы оно способно выполнять, больше информации обрабатывать. То же и с развитым мозгом. Кстати, говоря о развитии и оценивая интеллект, я имею в виду не смехотворный IQ (с помощью подобных тестов можно проверять только быстродействие компьютера), а широту чувств: открытость к окружающему миру, любознательность, быстроту и силу реакции, ранимость, способность любить и ненавидеть, сострадать, разделять чужую боль, мечтать и фантазировать.

Наделенные повышенной восприимчивостью и эмоциональностью люди могут творить чудеса - выбирать новую судьбу, видеть будущее в сердцах других…

"Около II и III в. до н.э. баскский народ был весьма привержен к магическим и связанными с ними искусствам. Так, например, на обширных территориях Империи васконы были известны как искусные авгуры. Эта слава сохранилась за ними и позже, на заре Средних веков…". (П.Бароха. Баски)

Басков на протяжении столетий подозревали в склонности к колдовству и похоже, что эти подозрения были не безосновательны. Замечу только, что в отличие от инквизиторов, я вкладываю в понятие колдовства (изменения будущего по своей воле) только позитивный смысл. В силу своих особенностей представители этого народа действительно предрасположены к более тонкому и глубокому восприятию мира и молва о способностях басков к магии и ясновиденью, вероятно, опиралась на многочисленные свидетельств перемены жребия и сбывшихся предсказаний.

Сложнейший язык, являющийся прекрасным "тренажером" для мозга, эмоциональность, открытость, древность происхождения - все это является фундаментом феномена "колдовства". Жаль только, что людям, способным бросать жребий, не дано изменить собственную судьбу. Почему? Так считают испокон века и, похоже, это утверждение соответствует действительности. Быть не таким, как все, видеть и чувствовать то, что не могут другие - это и дар, и крест - жребий, от которого нельзя отказаться…