Главная

Etxea Елены

Вольная тема

Двойные стандарты Евросоюза

День родного языка

Загнанные в угол

Страшная сказка про Штирлица

Об инквизиции и амереканской демократии

Книгофобия - чума XXI века

Распни, его, распни!

Осторожно - фанфик!

Вперед, в средневековье!

    

Вперед, в средневековье!





Кадр из фильма "Джордано Бруно" (1973 г.)
Монах, философ и поэт Джордано Бруно, поддерживающий идеи Коперника, объявлен католической церковью еретиком и приговорен к смертной казни через сожжение.


Признаюсь честно, меня беспокоят последствия принятого на днях Государственной Думой закона "Об оскорблении чувств верующих". Конечно, хочется надеяться, что этот необычный для светского государства (коим по Конституции является Российская Федерация) закон пойдет на пользу обществу, однако, существуют опасения, что при неблагоприятных стечениях обстоятельств, он может превратиться в инструмент подавления свободы слова и стать руководством к действию для отдельных граждан, вознамерившихся свести с кем-то личные счеты. Невозможность однозначного толкования понятия "религиозные чувства верующего" открывает широкие возможности для любителей настучать "куда следует", по сути, провоцируя очередную охоту на ведьм, причем, замечу, в самом прямом, средневековом смысле этого слова.

Возникает вопрос, а кого вообще можно считать верующим? Кто-то верит в единого бога, кто-то исповедует многобожье, а кто-то свято верит в торжество материализма… Чтобы не запутаться в тонких материях эмоций, веры и оскорбленных чувств, об атеистах, язычниках, сектантах и прочих сомневающихся личностях, не определившихся со своей религиозной принадлежностью, поговорим позже, сконцентрировав внимание на приверженцах традиционных верований, таких как христианство, ислам и иудаизм. Итак, их чувства запрещено оскорблять на законодательном уровне. Проблема, увы, состоит в том, что религиозные чувства представителя одной конфессии могут не то что оскорбить, а довести до исступления адепта другого не менее уважаемого религиозного учения. К примеру, постройка православного храма в Казани, равно как и мечети в Москве, может восприниматься частью (пусть и незначительной) православных или мусульман как прямое, явное и жестокое оскорбление их религиозных чувств. А в соответствии с новым законом, любой оскорбленный гражданин может смело обращаться в прокуратуру, требуя призвать к ответу обидчиков. Следуя подобной логике, строительство всех новых культовых сооружений придется повсеместно запретить, а ныне существующие - закрыть. От греха подальше.

Воздержусь от экскурса в историю, рассуждений о воинах и геноциде, совершавшихся на религиозной почве, напомню лишь о печально известной ночи святого Варфоломея. Причиной кровавых событий, естественно, послужили политические разборки, однако большинство рядовых участников резни руководствовались именно своими религиозными воззрениями, безжалостно истребляя оскорбивших их "иноверцев". Разумеется, Варфоломеевская ночь - крайнее проявление религиозного фанатизма, однако искры межконфессиональной нетерпимости невозможно погасить раз и навсегда, и напротив, очень легко неосторожными действиями разжечь в огромный, всепоглощающий пожар насилия. Логика нового закона понятна. Его создатели как раз хотели сделать, "как лучше", жесткими мерами пытаясь обезопасить нашу многоконфессиональную страну от конфликтов, возникающих на религиозной почве, предотвратить раздуваемый деструктивными силами пожар. Благие намеренья. Впрочем, хорошо известно, куда ведет устланная благими намереньями дорога…

Мы видим, что даже между традиционными религиями есть непримиримые противоречия, так как сами постулаты христианства, ислама и иудаизма, нередко являются оскорбительными друг для друга, но помимо этого существует еще извечный конфликт между наукой и религией. Представим себе на первый взгляд совершенно абсурдную ситуацию. Допустим, некий профессор читает лекцию о происхождении жизни на Земле, открыто заявляя с кафедры, что человек произошел от обезьяны. Вопрос: оскорбляет ли такое заявление чувства верующих студентов, если таковые находятся в аудитории? Ответ очевиден, особенно если профессор суров и нелюбим студентами, равно как и юридические последствия для "безбожника". Звучит, как анекдот? Возможно. Но не стоит забывать о том, что история развивается циклично и мрачное прошлое, неожиданно может обернуться для всех нас кошмарным будущим. Человечество не раз ходило по проторенной дорожке, похоже, Джордано Бруно когда-то сильно оскорбил чувства верующих, а финалом этого пути были костры инквизиции.

Страшно даже представить, в какой абсурд превратиться наша жизнь, если применение нового закона с расплывчатой формулировкой состава преступления войдет в моду. Кого-то оскорбит вид девушки в мини-юбке, кого-то девушки в хиджабе, кого-то научное исследование, посвященное истории инквизиции, кого-то - свиная колбаса в магазине… Войдя во вкус фанатики, психически неуравновешенные личности и обычные негодяи станут находить все новые и новые поводы для обращения в правоохранительные органы, заявляя о нанесенных им оскорблениях, а проще говоря под предлогом защиты своих "религиозных чувств", сводить счеты с соседями, сослуживцами, оппонентами в интернет-дискуссиях и т.п. Тридцать седьмой год в сравнении с такой охотой на ведьм отдыхает…

Я категорически не приемлю преследование инакомыслящих, ограничение свободы слова и других, прописанных в Конституции прав граждан, у меня вызывает много вопросов новый закон "Об оскорблении чувств верующих", однако это вовсе не означает, что я призываю снисходительно смотреть на действия подонков, пытающихся разрушить нашу страну, провоцируя межрелигиозные конфликты. Таких надо карать по всей строгости закона, однако подчеркну - по всей строгости закона светского государства. Хулиганские, провокационные действия должны решительно пресекаться и наказываться, где бы они ни происходили - в храме, библиотеке, государственном учреждении или просто на улице. И акцент в подобных случаях надо делать не на задетых религиозных чувствах отдельной группы граждан, ведь на самом деле святотатство в храме одинаково омерзительно и для православного, и для мусульманина, и для человека, не исповедующего ни одну из религий.

Но Россия снова пошла другим путем. Куда он приведет неизвестно. Теперь обычным законопослушным гражданам придется тщательнее взвешивать каждое свое слово, дабы случайно не попасть в ловушку, расставленную недоброжелателями или завистниками, взявшими на вооружение новый закон. Любая фраза, а уж тем более попытка доказать свою правоту в споре на религиозную тему, вполне может обернуться уголовным делом. А вот тех, кто продолжает сознательно разжигать вражду на религиозной почве, новый закон вряд ли испугает. Наоборот, только добавит энтузиазма. Чем больше будет общественный резонанс от их поступков, тем лучше. Одно дело быть осужденным за обычное хулиганство, а другое - предстать перед СМИ в образе мучеников, преследуемых за свои убеждения.

Впрочем, довольно мрачных предположений, закон "Об оскорблении чувств верующих" принят, и теперь нам предстоит жить по этим правилам. Правда, возникает вопрос, а почему бы Госдуме не принять еще один закон, защищающий оставшуюся часть граждан Российской Федерации, а именно закон "Об оскорблении чувств неверующих"? Иначе как защищать свои права, честь и достоинство тем, кто не принадлежит ни к одной религии, или страшно сказать, вообще является атеистом? Вполне возможно, что некоторую часть граждан возмущает и оскорбляет навязывание религиозных норм в светском демократическом государстве. Что если у кого-то вызывает возмущение трансляция религиозных праздников по центральному телевиденью или введение в школьный курс основ религии? Вдруг кто-то хочет воспитывать своего ребенка в светских традициях и пытается оградить его от воздействия религиозной пропаганды? Где искать справедливость этим людям?

Думаю, одной из заслуг советской власти стало отделение церкви от государства. Отнюдь не потому, что церковь была плоха, а государство идеально. На самом деле такое разделение - единственно верный путь для сохранения целостности огромного, многонационального и многоконфессионального государства. Сплочение нации по религиозному и национальному признаку для нас не подходит, оно годиться только для стран с моноэтническим населением, а в России может сработать, как бомба замедленного действия. Вера должна оставаться личным делом каждого, а для государства, по большому счету, религия, исповедуемая каждым его гражданином, не имеет особого значения. Важно другое, что все мы, вне зависимости от национальности и вероисповедания, являемся гражданами России, объединены общим прошлым и стремлением к общему будущему. Нас всех связывает кровь наших отцов и дедов, пролитая за свободу родной земли, общая история и любовь к России. А кто ты - православный, мусульманин и атеист не так уж и важно.

Будем жить с верой в то, что разум восторжествует, и дорога в будущее не превратиться в дорогу в прошлое, в мрачные времена средневековья.



P.S. Остается только добавить, что автор этой статьи с уважением относится к представителям всех конфессии, ни в коей мере не пытается задеть их религиозные чувства своими рассуждениями, однако имеет свои собственные убеждения, отличные от христианства, ислама, буддизма, индуизма, иудаизма и даже, к слову сказать, атеизма.









Предыдущая запись...    Вольная тема   




Поиск по сайту



Новости сайта

Архив новостей